La Vieya del Carbayón preslla l’Antroxu uvieín

28 Febreru, 2024

L’Asociación Cultural Mazcaritos d’Uviéu cellebra esti vienres 1 de marzu el caberu de los festeyos del Antroxu tradicional, La Vieya del Carbayón, con un pasucais dende’l Campo San Franciscu a la Plaza’l Carbayón

La tradición de Partir la Vieya baxo l’arbol tutelar de la ciudá a metanes de la Cuaresma ye parte’l llabor etnográficu que fae l’Asociación Cultural Mazcaritos d’Uviéu pa recuperar l’Antroxu tradicional del Conceyu.

Acordies los datos recoyíos por esta asociación, yera vezu qu’al entamar l’antroxu se plantare la Vieya nel Postigu, un estafermu de cabeza de burru y trapos de vieya, que quedaba llantada como señal de la folixa y al acabar enterrábase la Sardina, tradición foriata yá enraigonada na ciudá nel sieglu XIX, cuando subíen les comparses de los barrios baxos y amestábase l’antroxu popular col carnaval burgués, los mazcaritos axuntaben colos disfraces nocherniegos que salíen de los bailles de carnaval del Campoamor o del Círculu Miercantil y na llarga nueche del Martes d’Antroxu cellebraben, confundíes les clases sociales nos vapores de la borrachera, la cerimonia irreverente del Entierru la Sardina nel Paséu los Álamos.

Na madrugada del Miércoles de Ceniza acababa la canciana como’l rosariu de l’aurora y al son de les campanes cruciábense les mázcares en retirada coles beates que diben a poner la ceniza a les ilesies de la ciudá. Aportaba la Cuaresma, el tiempu la cuarentena que preparaba la Selmana Santa con ayunu y astinencia pa purgar los escesos del antroxu, y nun se podía comer carne, nin facer música o danza. Pero tornaba otra vuelta la Vieya, pagana y folixera.

En munchos llugares hai tradición d’una “Vieya Cuaresmera” que permite -por un día- cortar una pata xamón, abrir la barrica o escanciar una botellina sidra. Esto yera lo que se llamaba “Partir la Cuaresma”.

La primer noticia atopáronla nuna gaceta del periódicu El Faro Asturiano, de marzu de 1865, cuando tovía taba en pie’l míticu árbol del Carbayón -valtáu en 1879 pa facer la cai Uría- y daquella entovía partíen la Vieya.

Constantino Cabal cita tamién esa tradición, viva nel Uviéu del sieglu XIX, que xunía la mitoloxía col vezu de partir la Cuaresma. Falaba d’una vieya que salía a la media nueche del Campu San Franciscu hasta l’árbol de la ciudá. Poníase a parir embaxo l’arbolón dando glayíos y estampanaba con una traca qu’asustaba a los neños. Consolábenlos les mas, que-yos dicíen que yera la Vieya qu’arreventara, pero que nun tovieren miéu, porque la vieyona yera bona xente y dexará-yos dulces embaxo la fueya. Esta tradición local yera una “Vieya Cuaresmera” asemeyada a la Vieya del Monte lleonesa, la Caileach celta o la Anna Perenna romana.

Partir la Vieya yera partir pel mediu la Cuaresma cristiana, representada como una Vieya de tradición pagana. El tiempu d’ayunu y astinencia de los cuarenta díes yera llargono abondo. Les clases pudientes pagaben-y a la Ilesia la Bula de la Santa Cruzada, pero les probes teníen esti día de lliberación que-yos permitía xintar carne, beber sidre o vino, facer baille o armar la comedia. Tamién yera fiesta pa los críos que yeren los que peor aguantaben el tiempu murniu de la cuarentena. Partía la Vieya y tornaba un día de folixa p’animar al pueblu. Anunciábase con voladores y hasta l’arbol tutelar abaxaba la Vieya que metía mieu a la reciella, pero venía cargada con piñata de llambiotaes.

D’ehí la emportancia de recuperar la figura de la Vieya del Carbayón.

Asina, saldrá la comparsa arrodiando la Vieya xigantona de la Fonte del Caracol del Campu pa dir hasta la placa la cai Uría, recordando l’árbol de la ciudá, y acabar na Plaza del Carbayón, onde se pondrá de partu con piñata pa los “mazcaritinos”. Conviden a les families a que vengan cola reciella a recibir unes llambiotaes de parte la Vieya del Carbayón.

Alberto Rodríguez