Mariano Suárez, maestro, miembro de la executiva de Andecha Astur, autor del libro «Quién escaeció a Belarmino Tomás» y conocido por sus charlas, en las que revisa la historia desde la óptica de su consecuencias para Asturies, valora los últimos acontecimientos vinculados a la corona española
¿Qué valoración tienes de la huida de Juan Carlos de Borbón?
Es eso: una huida. Un esperpento político, el mayor espectáculo público en los tiempos del coronavirus. Es una representación vergonzosa que humilla al protagonista y toda la real compañía de comedias de La Zarzuela.
Juan Carlos ha huido por una mezcla circunstancias.
Los posibles delitos que lo señalan lo hacen candidato a presidio, presunto delincuente condenable judicial, política y éticamente.
La justicia suiza investiga estos posibles delitos, en un procedimiento que avanza y cada vez es más público.
La prensa internacional difunde los hechos, haciendo ineficaces las subvenciones con las que se acallanta a los medios españoles.
Desde las cloacas el Estado se difunde información nociva para los Borbones como fórmula de avance en grescas internas.
La gente cada vez está más desencantada con la monarquía y su casta político: los progresistas de la última ola (Podemos) cortocircuitaron el asalto a los cielos y, desde esa frustración, la gente aguanta peor las provocaciones, ante ellas una corona que delinque para enriquecerse.
Estamos en la peor época para que se noten las brutales diferencias de poder socioeconómico: reyes comisionistas que reciben cifras multimillonarias y princesas de alquiler con regalos de propiedades valiosísimas, mientras el pueblo trabajador pasa por una de las mayores crisis sociolaborales y económicas con que le ha castigado el sistema capitalista.
Los corsés político-identitarios con los que Franco cinchó naciones diversas en un Estado único, para traspasar a Borbones y casta política española, están viejos y carcomidos.
¿La corrupción es un problema endémico de la familia Borbón o el fallo está en la monarquía misma?
Los Borbones que han reinado en el Estado español siempre han sido uno gobernantes corruptos en lo monetario y en lo ético.
Isabel II (retatarabuela de Felipe) fue una gran traficante de esclavos y acumuló grandes riquezas. Alfonso XIII (bisabuelo de Felipe)que fue acusado de lucro ilícito, estafa y malversación, también amasó una considerable riqueza. Juan de Borbón no reinó, pero acumuló patrimonio por valor de más de 1000 millones de pesetas, que ha heredado Juan Carlos en su mayor parte.
Las monarquías se apoyan en un principio corrupto: se creen dinastías superiores destinadas a someter y gobernar a los súbditos. Todas las monarquías son corruptas porque, naciendo de una concepción viciada del poder, no tienen freno ético para mantenerse en él y enriquecerse.
Pero otros regímenes políticos también tienen un riesgo alto de podrecer por la corrupción, porque es difícil que un régimen se contenga por sí solo.
Un sistema político sólo puede garantizar su virtud ética cuando el pueblo controla al poder (y no al revés), cuando hay democracia con participación directa, cuando lo más importante son los concejos abiertos de la ciudadanía, cuando los representantes políticos pueden ser removidos en cualquier momento de su cargos, cuando la gente decide a cada momento y no cada cuatro años…
¿Cómo valoras la “gira” que hicieron recientemente Felipe y Leticia por el Estado español?
Ha sido un ejercicio de blanqueamiento y fortalecimiento de la corona española.
No tenía sentido ¿recorrer el Estado para ver cómo se supera la crisis del COVID19? ¿Y para eso visitan el negocio de Fernando Alonso, un monumento en Xixón que fue una cacicada de Areces y el vertedero COGERSA? No han visto hospitales, oficinas del Servicio Público de Empleo, repartos de alimento a necesitados…Eso no.
La corona y el gobierno PSOE-Podemos, cuando alcanzaron con Juan Carlos “el pacto la huida”, han marcado calendario. Primero, Felipe y Letizia pasean su realeza, intentando recoger malamente algunos aplausos y fotos bonitas. Segundo, Juan Carlos se despide de noche de su corte y huye al amanecer. Tercero, se presenta públicamente la carta el campechano para disimular la existencia de un pacto de los poderes fácticos. Cuarto, el medio gobierno el PSOE sale a pecho descubierto a defender monarquía, el medio gobierno de Podemos se hace el tonto engañado y habla de república española mientras se aferra a los sillones de ministros del rey, y los medios de comunicación cumplen su función de primera fuerza de colisión del Estado capitalista español.
En todos los territorios que han visitado en esa “gira” ha habido alguna respuesta popular. ¿Qué nos dices de Asturies?
Como no podía ser menos, hubo respuesta. Si los Borbones vienen, Asturies responde.
En Asturies, pese a la urgencia con la que se organizan estas respuestas, se ha dado el pacto de varias organizaciones: Centros Sociales, CSI, Seguidamente, FAMYR, Comité por la Amnistía, Bloque Críticu, Anticapitalistes Asturies, Andecha Astur…
El día que los Borbones se fotografiaban en l’Atalaya gijonesa, hubo una concentración en los Jardines del Náutico. Se reunió bastante gente con el lema “Asturies nun tien rey” y se hizo una quema popular de fotos de los Borbones. Al día siguiente un grupo de desinfección, con trajes de protección, visitó l’Atalaya para limpiar el suelo que pisaran Felipe y Leticia.
Además, días antes, Andecha Astur ocupó el puente de Cangas de Onís con letras gigantes que decían claro “República Asturiana”.
En Asturies estamos hartos de reyes, de princesas, de casta política, de constituciones forasteras, de estatutos impuestos sólo para explotar desde fuera nuestros recursos y para explotamos como trabajadores de su sistema. Asturies merece un futuro y tomar la determinación de no renunciar a él está en las manos de los propios asturianos. Si el pueblo asturiano lo ejerce, ése es un gran poder, un poder decisivo, democrático, colectivo e ilusionante.
Paseo real, rechazo popular, huida del emérito, acelerón de partidos españoles y prensa para defender al rey, actuación de Podemos con pose de engañados… ¿Qué pasará en el Estado español con la corona?
Lo que importa es qué pasará con Asturies si se mantiene el vigente marco relaciones con el Estado español.
Andecha Astur forma parte, a nivel estatal y europeo, de una coalición de fuerzas soberanistas llamada “Ahora Repúblicas”que señala muy bien nuestra apuesta para el futuro.
Franco ha dejado su España una, grande y libre como herencia a Juan Carlos I El Huído. En un proceso mal nombrado de transición, los partidos españoles,para defender intereses del Estado y su oligarquía, han plantado un sistema de explotación de territorios y de clase apoyado en las “autonomías”.
Y a Asturies la han castigado aún más: nos han reconvertido en el Principado medieval que nos ha impuesto Castilla y nos han otorgado un “Estatuto de Autonomía”que también se nos ha prohibido votar.
En los últimos 40 años, Asturies, con ese marco jurídico-político está como está. A Asturies con el Estado español ya es difícil que le pueda ir peor. Por tanto, es necesario organizar un nuevo tiempo, una era en la que juntemos fuerzas comunes alrededor de unos puntos mínimos que permitan asegurar el futuro las asturianas y asturianos, en condiciones de dignidad, como pueblo y como trabajadores.
Estamos en un momento histórico, para Asturies y para los otros pueblos del Estado. Y no podemos permitirnos desperdiciar esta ocasión. Hablemos de la Asturies que ambicionamos y del marco de relación con los demás pueblos trabajadores del Estado. En muchas partes ya lo están haciendo Y Asturies debe coger ese tren porque es el que viaja hacia el futuro.
¿En síntesis…?
En síntesis: La corona huye. El Estado español postfranquista carcome. Y Asturies tiene un tren hacia el futuro que no puede perder.
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